Имя Лидул в договоре Олега
Как известно из летописи, в 912 году послал Олег к византийскому двору послов заключить мир.
«Посла моужи свои Ѡлегъ . построити мира . положити рѧд межю Роус и Грекы . и посла [глаголѧ]
Равно дрүгаго свещаниӕ . бывшаго при тѣх же црьхъ . Лва . и Александра .
мы ѿ рода Рускаго . Карлы . Инегелдъ . Фарлоѳ . Веремоуд . Рүлавъ . Гоуды Роуалдъ. Карнъ . Фрелавъ . Руалъ . Актевү . Трүанъ . Лидоул Фостъ . Стемид . иже послани ѿ Ѡлга ... .»(ПСРЛ т.1) .
Среди этих послов встречается Лидул. В Ипатьевской летописи
оно ошибочно соединено со следующим именем Фост. Кузьмин А. Г. затруднялся
найти параллели этому имени и пытался искать их в Малой Азии и у этрусков. Но
на самом деле не нужно пускаться в такие далекие этимологии так как это имя
есть искажение от германского имени Лиудольф. Это очень распространенное имя
среди германской знати.
Так у Арнольда Любекского в Хронике в встречается Лиудольф,
епископ Магдебургский, (6.4), Лиудольф, еп. Базеля (7.17-18), Лиудольф фон Дассель (6.17), Лиудольф фон Пейн (2.17). Встречаются эти имена и Гельмольда: Лиудольф, священник в Феуле(Гельмольд 1.43), Лиудольф, фогт в Куцине (Гельмольд 1.83). Большой перечень немецких графов приводит и Саксонский анналист. Ими были герцоги Каринтии(1090), Саксонии(848), Швабии(сын Оттона I), граф Брауншвейга(1026), Капуи(992).
Более того, Саксонский анналист приводит доказательство того, что славяне также носили это имя. Под 999 годом читаем: «В те же дни монахиня Матильда, дочь маркграфа Дитриха, вышла замуж за некоего славянина, которого звали Прибислав». И далее: «Муж ее был перед тем убит братьями Угио и Уффико. Брат его, по имени Лиудольф, сложил с себя духовное звание, взял ради мести оружие и нанес нашим большой ущерб». Как видим, брат Прибислава носил германское имя Лиудольф.
Это имя широко было распространено в Германии, но не характерно для скандинавского ономастикона. Так как германцев на службе у русских князей не было, по крайней мере, об этом нет никаких данных, появление такого имени в списке послов еще раз подтверждает тот факт, что носитель этого имени, скорее всего, южнобалтийский западный славянин. Среди этих славян было распространено
заимствование германских имен вследствие как тесных контактов, так и германской христианизации западных славян. Таким образом, имя Лидул также подкрепляет версию о том, что именно западные южнобалтийские славяне назывались в летописях варягами.